４月24日（日）雨の東京レインボープライド・パレード [現代の性（同性愛・L/G/B/T）]
４月24日（日）
雨の東京レインボープライド・パレード。
天気予報のとおり、パレードが代々木公園南口を出発する13時前後からパラパラ雨が落ち始め、渋谷公園通り→渋谷駅前スクランブル交差点を通って明治通りに入る頃から、本降りに近くなってきた。
ＤＱ（ドラァグクーン）のお姐さんたちの「いやだ～ぁ、ドレスが濡れちゃうわ」という悲鳴が聞こえる。
幸い、それ以上、雨脚が強くなることはなく、表参道を通り、神宮橋を渡って、代々木公園のゴールへ。
パレードは、東京都の規制で2000人。
中断前の2019年の１万人の５分の１。
ベテランのＧの方が、「（パレードの）初期（2012～2014年）の頃みたいです」と言っていたのが印象的だった。
ひたすら規模拡大が続けてきたTRPパレード、仕方がないこととはいえ、規模の縮小はダメージだろう。
来年以降、規制がなくなったとしても、2019年の規模を回復できるか？かなり難しいのではないだろうか。
沿道の応援は2019年より多かった。
ただこれは、抽選外れの人が応援に回ったのだと思う。
レインボーフラッグを掲げてくれたのは、公園通りの「PARCO」だけ。
2019年に掲げてくれた「丸井モディ」と「西武デパート」はなし。
（「丸井モディ」はパレードの通過に合わせて、レインボーフラッグを出したらしいが未確認）
メディアの取材も、とくにテレビカメラが少なかったように思う。
やはり、東京オリンピック2020を目指して盛り上がっていった2018～2019年頃とはかなり「勢い」が陰ってきたことは否定できないと思う。
とりあえず、概況と感想。
写真はまた後で。
雨の東京レインボープライド・パレード。
天気予報のとおり、パレードが代々木公園南口を出発する13時前後からパラパラ雨が落ち始め、渋谷公園通り→渋谷駅前スクランブル交差点を通って明治通りに入る頃から、本降りに近くなってきた。
ＤＱ（ドラァグクーン）のお姐さんたちの「いやだ～ぁ、ドレスが濡れちゃうわ」という悲鳴が聞こえる。
幸い、それ以上、雨脚が強くなることはなく、表参道を通り、神宮橋を渡って、代々木公園のゴールへ。
パレードは、東京都の規制で2000人。
中断前の2019年の１万人の５分の１。
ベテランのＧの方が、「（パレードの）初期（2012～2014年）の頃みたいです」と言っていたのが印象的だった。
ひたすら規模拡大が続けてきたTRPパレード、仕方がないこととはいえ、規模の縮小はダメージだろう。
来年以降、規制がなくなったとしても、2019年の規模を回復できるか？かなり難しいのではないだろうか。
沿道の応援は2019年より多かった。
ただこれは、抽選外れの人が応援に回ったのだと思う。
レインボーフラッグを掲げてくれたのは、公園通りの「PARCO」だけ。
2019年に掲げてくれた「丸井モディ」と「西武デパート」はなし。
（「丸井モディ」はパレードの通過に合わせて、レインボーフラッグを出したらしいが未確認）
メディアの取材も、とくにテレビカメラが少なかったように思う。
やはり、東京オリンピック2020を目指して盛り上がっていった2018～2019年頃とはかなり「勢い」が陰ってきたことは否定できないと思う。
とりあえず、概況と感想。
写真はまた後で。
この発言もひどい！ [現代の性（同性愛・L/G/B/T）]
４月23日（土）
この発言もひどい！
「レズビアンとゲイのコミュニティには接点がなく、トランスジェンダーはコミュニティすらほぼありませんでした。」
https://www.vogue.co.jp/change/article/tokyo-rainbow-pride-fumino-natsumi?utm_source=facebook&utm_medium=social&fbclid=IwAR258eX5_L1dzblg9sJxp3XeO9J8LWn2yo8YXs9TF8fQRuo-BCkGbThbIS4
先人たちが築いてきた過去を改竄するどころか、無化したいのだろう。
そうすれば、自分たちがやった「功績」がいっそう際立つという理屈。
「現代日本のトランスジェンダー世界」という論文が書かれたのは2003年なんだけどね。
どういう知識に基づいて語っているのか、まったくわからない。
解釈の違い、たとえば女装コミュニティはトランスジェンダーコミュニティにあらず、とか、電脳空間のコミュニティはコミュニティではないとか、という話ではなく、徹底的に無知なのだと思う。
何も知らないし、調べようともしない。
先輩に話を聞こうともしない。
見事なまでに、反知性的。
この発言もひどい！
「レズビアンとゲイのコミュニティには接点がなく、トランスジェンダーはコミュニティすらほぼありませんでした。」
https://www.vogue.co.jp/change/article/tokyo-rainbow-pride-fumino-natsumi?utm_source=facebook&utm_medium=social&fbclid=IwAR258eX5_L1dzblg9sJxp3XeO9J8LWn2yo8YXs9TF8fQRuo-BCkGbThbIS4
先人たちが築いてきた過去を改竄するどころか、無化したいのだろう。
そうすれば、自分たちがやった「功績」がいっそう際立つという理屈。
「現代日本のトランスジェンダー世界」という論文が書かれたのは2003年なんだけどね。
どういう知識に基づいて語っているのか、まったくわからない。
解釈の違い、たとえば女装コミュニティはトランスジェンダーコミュニティにあらず、とか、電脳空間のコミュニティはコミュニティではないとか、という話ではなく、徹底的に無知なのだと思う。
何も知らないし、調べようともしない。
先輩に話を聞こうともしない。
見事なまでに、反知性的。
知床半島で観光船が沈没か [事件・事故]
４月23日（土）
北海道知床半島の観光船の浸水事故、海上保安庁が空からも海からも見つけられないということは、沈没してしまったということか？
それだと、救命胴衣を着けていても、春の北の海で長時間漂流はきつい。
夜のニュース（21時）の段階で漂流者も漂流物もみつかっていないようだ。
最悪のケースとして船内に閉じ込められたまま沈没してしまったのかもしれない。
かなり深刻な事態。
早く見つかることを祈る。
-----------------------------------------
知床の観光船、最後の連絡は午後2時17分 「浸水」通報の1時間後
北海道・知床半島西部沖で23日、乗員・乗客26人を乗せて「浸水した」と通報があった観光船について、第1管区海上保安本部は取材に対し、船側との最後のやり取りは同日午後2時17分ごろだったことを明らかにした。浸水したとの連絡は同日午後1時13分ごろだった。
同保安本部によると、午後2時17分ごろの連絡は「子ども2人、大人22人」などの乗員に関する内容だった。その前の段階の連絡では「船首が浸水」「エンジンが使えない」「カシュニ滝のすぐそば」などの内容だったという。
また、同保安本部は捜索は夜通し継続すると説明している。
『朝日新聞』2022年4月23日(土) 23:34配信
北海道知床半島の観光船の浸水事故、海上保安庁が空からも海からも見つけられないということは、沈没してしまったということか？
それだと、救命胴衣を着けていても、春の北の海で長時間漂流はきつい。
夜のニュース（21時）の段階で漂流者も漂流物もみつかっていないようだ。
最悪のケースとして船内に閉じ込められたまま沈没してしまったのかもしれない。
かなり深刻な事態。
早く見つかることを祈る。
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知床の観光船、最後の連絡は午後2時17分 「浸水」通報の1時間後
北海道・知床半島西部沖で23日、乗員・乗客26人を乗せて「浸水した」と通報があった観光船について、第1管区海上保安本部は取材に対し、船側との最後のやり取りは同日午後2時17分ごろだったことを明らかにした。浸水したとの連絡は同日午後1時13分ごろだった。
同保安本部によると、午後2時17分ごろの連絡は「子ども2人、大人22人」などの乗員に関する内容だった。その前の段階の連絡では「船首が浸水」「エンジンが使えない」「カシュニ滝のすぐそば」などの内容だったという。
また、同保安本部は捜索は夜通し継続すると説明している。
『朝日新聞』2022年4月23日(土) 23:34配信
４月23日（土）使い物にならない１日 [日常]
４月23日（土）
今週は、火曜～金曜、４日間、連続外出で、疲労蓄積。
今日は10時半に起きたけど、疲労が抜けず、午後、14時から17時まで、またぐっすり眠ってしまった。
髪を洗って乾かす間、また１時間半ほど眠ってしまう。
夜、少しだけ仕事をしたが、まったく使い物にならない１日。
今週は、火曜～金曜、４日間、連続外出で、疲労蓄積。
今日は10時半に起きたけど、疲労が抜けず、午後、14時から17時まで、またぐっすり眠ってしまった。
髪を洗って乾かす間、また１時間半ほど眠ってしまう。
夜、少しだけ仕事をしたが、まったく使い物にならない１日。
建前でもいいから「人権が第一」と言って欲しい [現代の性（同性愛・L/G/B/T）]
４月22日（金）
今日からTRP（東京レインボープライド）が開催。
なにか「問題発言」があったようなツィートがいくつか流れてきたので、調べたら、これか。
「私たちに人権を」というアプローチをとると身構えてしまう人もいて、当事者を取り巻く環境を変えるためにやっているのに、ややもすると当事者と非当事者の分断を生みかねない。」
https://www.vogue.co.jp/change/article/tokyo-rainbow-pride-fumino-natsumi?utm_source=facebook&utm_medium=social&fbclid=IwAR2IoeggxBE66qE6a-tW8WPJrrhzxq55KDjAojQiqL2NuGnV_uK7z9tp0Kc
TRPの方法は、プライドよりハッピー優先。
弁護的に言えば、方法論の違い。
批判的に言えば「プライド」や「人権」というものがわかっていない。
人権は後からついてくるものではない。
TRPの共同代表には（建前でもいいから）「人権が第一」と言って欲しかった。
彼が育った環境からして、思想が商業主義、新自由主義的な方向になるのは、仕方ない面がある。
だから、そのことを批判したくはない（友人だし）。
ただ、TRPの共同代表として発言するときは、そうした方向性を出すべきではないし、出さない方が賢明。
まあ、そういう使い分けができないところが（悪い意味でも、良い意味でも）彼らしいのだけども。
でも、困ったものではある。
今日からTRP（東京レインボープライド）が開催。
なにか「問題発言」があったようなツィートがいくつか流れてきたので、調べたら、これか。
「私たちに人権を」というアプローチをとると身構えてしまう人もいて、当事者を取り巻く環境を変えるためにやっているのに、ややもすると当事者と非当事者の分断を生みかねない。」
https://www.vogue.co.jp/change/article/tokyo-rainbow-pride-fumino-natsumi?utm_source=facebook&utm_medium=social&fbclid=IwAR2IoeggxBE66qE6a-tW8WPJrrhzxq55KDjAojQiqL2NuGnV_uK7z9tp0Kc
TRPの方法は、プライドよりハッピー優先。
弁護的に言えば、方法論の違い。
批判的に言えば「プライド」や「人権」というものがわかっていない。
人権は後からついてくるものではない。
TRPの共同代表には（建前でもいいから）「人権が第一」と言って欲しかった。
彼が育った環境からして、思想が商業主義、新自由主義的な方向になるのは、仕方ない面がある。
だから、そのことを批判したくはない（友人だし）。
ただ、TRPの共同代表として発言するときは、そうした方向性を出すべきではないし、出さない方が賢明。
まあ、そういう使い分けができないところが（悪い意味でも、良い意味でも）彼らしいのだけども。
でも、困ったものではある。
新宿二丁目「楽庵」の野菜天せいろそば [日常（料理・食べ物）]
４月22日（金）
巡見の途中、昼食は、新宿二丁目の老舗「楽庵」で、野菜天せいろそば。
ここ３年ぶり（コロナ前）くらいかな。
石田さん、ごちそうさまでした。
【追記】調べたら、2018年9月以来だった。
巡見の途中、昼食は、新宿二丁目の老舗「楽庵」で、野菜天せいろそば。
ここ３年ぶり（コロナ前）くらいかな。
石田さん、ごちそうさまでした。
【追記】調べたら、2018年9月以来だった。
４月22日（金）南定四郎さんの「思い出の店（跡）」巡見 [性社会史研究（性別越境・同性愛）]
４月22日（金） 晴れ 東京 度 湿度％（15時）
石田仁さんの企画で、ゲイ・アクティビストの最長老・南定四郎さんの「思い出の店（跡）」を、新宿三丁目→歌舞伎町→新宿二丁目→「緑陰街」と巡る（同行者：鹿野由行さん・私）。
↑ 三丁目「イプセン」跡
↑ 三丁目「焼肉・長春館」跡。焼肉で精力をつけて、二丁目に繰り込んだとのこと。
遺跡巡りだけど、1960～70年代の新宿のゲイ・コミュニティ草創期の細部について、けっこういろいろなことが判った。
やはり「現場」に立つのは大切だ。
巡見の後は、新宿一丁目の「タリーズ」のテラス席で、石田さんが南さんに補足・確認インタビュー。
それにしても90歳の南さん、かなりの距離を歩いたのに、しっかりした足取りで、ほんとうに敬服。
２回り下の私の方がよほど足元がおぼつかなく、なさけない。
「今日はありがとうございました。たぶん日曜日のパレードでまたお目にかかります」と挨拶した後、向かいの「サンマルク・カフェ」のテラス席に移動して、石田氏・鹿野氏の３人でおしゃべりしていたら、谷口洋幸さんが現れる。
短い時間だったが、久しぶりにお話しできて、うれしかった。
石田仁さんの企画で、ゲイ・アクティビストの最長老・南定四郎さんの「思い出の店（跡）」を、新宿三丁目→歌舞伎町→新宿二丁目→「緑陰街」と巡る（同行者：鹿野由行さん・私）。
↑ 三丁目「イプセン」跡
↑ 三丁目「焼肉・長春館」跡。焼肉で精力をつけて、二丁目に繰り込んだとのこと。
遺跡巡りだけど、1960～70年代の新宿のゲイ・コミュニティ草創期の細部について、けっこういろいろなことが判った。
やはり「現場」に立つのは大切だ。
巡見の後は、新宿一丁目の「タリーズ」のテラス席で、石田さんが南さんに補足・確認インタビュー。
それにしても90歳の南さん、かなりの距離を歩いたのに、しっかりした足取りで、ほんとうに敬服。
２回り下の私の方がよほど足元がおぼつかなく、なさけない。
「今日はありがとうございました。たぶん日曜日のパレードでまたお目にかかります」と挨拶した後、向かいの「サンマルク・カフェ」のテラス席に移動して、石田氏・鹿野氏の３人でおしゃべりしていたら、谷口洋幸さんが現れる。
短い時間だったが、久しぶりにお話しできて、うれしかった。
ドンペリというお酒 [性社会史研究（性別越境・同性愛）]
４月21日（木）
ドンペリというお酒（高級シャンパン）、飲んだの、今夜が初めてかも。
まろやかで、おいしかった。
私、基本、貧乏だし、そもそもお酒ほとんど飲まないし。
今から25年ほど前、新宿歌舞伎町でお手伝いホステスをしていた時、「この店はドンペリも置いてないのか！」と叫び暴れる客がいて（基本料金１時間5000円の店にそんな高い酒、置いてあるはずがない）、ママが「まったくしょうもない。順ちゃん悪いけど、『信濃屋』までひとっ走りして、買ってきて」とたしか３万円を渡され、深夜の歌舞伎町をミニスカート姿で小走りしてお酒の卸問屋に行って買ってきた思い出がある。
ママには、お使いのお駄賃5000円をもらった記憶はあるが、買ってきた「ドンペリ」を飲んだ記憶はない。
あの「ドンペリ」、ママはいくらで売ったのだろう？
尋ねたら指を３本出した。
当然３万円ではないから、３倍という意味だったのだろう。
ドンペリというお酒（高級シャンパン）、飲んだの、今夜が初めてかも。
まろやかで、おいしかった。
私、基本、貧乏だし、そもそもお酒ほとんど飲まないし。
今から25年ほど前、新宿歌舞伎町でお手伝いホステスをしていた時、「この店はドンペリも置いてないのか！」と叫び暴れる客がいて（基本料金１時間5000円の店にそんな高い酒、置いてあるはずがない）、ママが「まったくしょうもない。順ちゃん悪いけど、『信濃屋』までひとっ走りして、買ってきて」とたしか３万円を渡され、深夜の歌舞伎町をミニスカート姿で小走りしてお酒の卸問屋に行って買ってきた思い出がある。
ママには、お使いのお駄賃5000円をもらった記憶はあるが、買ってきた「ドンペリ」を飲んだ記憶はない。
あの「ドンペリ」、ママはいくらで売ったのだろう？
尋ねたら指を３本出した。
当然３万円ではないから、３倍という意味だったのだろう。
久しぶり [交友]
４月22日（木）
日吉から東急東横線→東京メトロ副都心線で新宿三丁目駅へ。
夕食は、久しぶりに「牛タンのねぎし」。
「まるねセット」（1550円）。
ここ、昔から好きで、ときどき食べたくなる。
味は変わってない。
久しぶりの夜の新宿。
「新宿ダイアログ」で時間調整。
夜の部は久しぶり。
20時半、早めに新宿５丁目の「きぬぎぬ」へ。
店主（シンスケさん）と久しぶりにおしゃべり。
21時15～30分、メンバーが到着。
松中権さんのお誕生日（46歳）とのことで、高級シャンパンで乾杯。
２時間ほど、いろいろおしゃべり。
酔っぱらって、しょうもない昔話。
久しぶりに楽しい夜だった。
23時20分、散会。
帰宅、０時半。
「久しぶり」って何回使っただろう。
それくらい、夜の街も、友人たちとのおしゃべりも久しぶりだった。
日吉から東急東横線→東京メトロ副都心線で新宿三丁目駅へ。
夕食は、久しぶりに「牛タンのねぎし」。
「まるねセット」（1550円）。
ここ、昔から好きで、ときどき食べたくなる。
味は変わってない。
久しぶりの夜の新宿。
「新宿ダイアログ」で時間調整。
夜の部は久しぶり。
20時半、早めに新宿５丁目の「きぬぎぬ」へ。
店主（シンスケさん）と久しぶりにおしゃべり。
21時15～30分、メンバーが到着。
松中権さんのお誕生日（46歳）とのことで、高級シャンパンで乾杯。
２時間ほど、いろいろおしゃべり。
酔っぱらって、しょうもない昔話。
久しぶりに楽しい夜だった。
23時20分、散会。
帰宅、０時半。
「久しぶり」って何回使っただろう。
それくらい、夜の街も、友人たちとのおしゃべりも久しぶりだった。
４月21日（木）慶応義塾大学法学部（日吉）「人であることⅠ」（２回目） [お仕事（講義・講演）]
４月21日（木）
16時、慶応義塾大学（日吉）へ。
法学部ののリレー講座「人であることⅠ 多様性が織りなす社会」の２回目。
今日のテーマは、法学部らしく「トランスジェンダーと法ー法のはざまを生きるー」。
明治時代から現代までのトランスジェンダー的な人への法適用を法令と事例でたどる。
いいのだろうか？ 法学の素人がこんな講義して。
受講生は80人ほど。
５分残して終了。
時間内、質問１つ。
終了後、質問１つ。
３人いるリレー講座の担当の先生のうち、２人が風邪でダウン。
大丈夫だろうか？
16時、慶応義塾大学（日吉）へ。
法学部ののリレー講座「人であることⅠ 多様性が織りなす社会」の２回目。
今日のテーマは、法学部らしく「トランスジェンダーと法ー法のはざまを生きるー」。
明治時代から現代までのトランスジェンダー的な人への法適用を法令と事例でたどる。
いいのだろうか？ 法学の素人がこんな講義して。
受講生は80人ほど。
５分残して終了。
時間内、質問１つ。
終了後、質問１つ。
３人いるリレー講座の担当の先生のうち、２人が風邪でダウン。
大丈夫だろうか？
