世の中って不思議なものだなぁ

11月10日（水）

大きな講演会とか、表立った場所からは、もう身を引いて、残り少ない余生は執筆に専念しようと思っていたら、今まででいちばん大きな所から講演依頼が来た。

世の中って不思議なものだなぁ。

青森県東方沖の海溝型大地震

11月10日（水）
青森県東方沖の海溝型大地震。
周期は86～112年（平均97年）。
前回が1968年で、まだ53年しか経っていないので、大丈夫だとは思うが・・・。

（１）1677年「延宝八戸沖地震」推定M ８.０。
八戸・盛岡で家屋破損、津波、宮古で波高3～5m。

（２）1763年　「宝暦八戸沖地震」推定M ７.４。
八戸で大橋が落下、種市で堤防や橋が破損。
八戸・久慈で津波4～5m。

（３）1856年「安政八戸沖地震」推定M ７.５。
八戸・三戸・五戸・七戸・野辺地・田名部・青森で家屋倒壊。
北海道から三陸海岸に津波、最大波高5～6ｍ。

（４）1968年「十勝沖地震 」M７.９。
最大震度５、死者52人 負傷者330。
津波、三陸沿岸の一部で3 ～5m、襟裳岬で3m。

https://www.jishin.go.jp/regional_seismicity/rs_kaiko/rs_aomorioki_iwateoki/?fbclid=IwAR3ReVHcbEGrBbCtVSqzJAzVviItcUTD1uPXHTiX7E3LhtcRmcN2QNXialw

『夜よむ（みる）新聞』の謎

11月10日（水）
1954~55年頃刊行された『夜よむ新聞』という雑誌がある。
Ｂ５版62頁の薄手で、内容は性風俗が中心。

問題はこの雑誌の刊行形態。
最初（１冊入手して）、「5月15日号」のように日まで表記しているので月刊ではないことはわかったが、週刊か、旬刊（10日に1度）か、隔週刊か、わからなかった。
その後、収集が進んで、５の日（5日、15日、25日）の刊行が多いことが分かり、旬刊の可能性が高くなった。

ところが、さらに収集が進むと、10の日（10日、20日、30日）の刊行のものが現れた（1点ではなく3点）
こうなると、「五・十日（ごとうび）」（5と10の付く日）、つまり10日に2回の（5日に1度）刊行であった可能性が強くなった。

同時期の類似の事例としては、週２回刊行の『日本観光新聞』がある。

「新聞」と「雑誌」は定期刊行物という点は同じだが、「新聞」は１枚刷り、もしくは折り畳みで綴じていない掲載、「雑誌」は綴じてある冊子体という区別があった。
加えて、「新聞」は刊行間隔が狭く、「雑誌」はそれより刊行間隔が広いという認識もあったと思う。
ここで『夜よむ新聞』が冊子体であるにもかかわらず「新聞」を名乗った意味が見えてきたように思った。

しかし、まだ物資が十分でないこの時代、62頁の雑誌を５日間隔で編集・刊行するなんてことが可能だったろうか？という疑問が生じてくる。

話は変わるが、この『夜よむ新聞』、1955年4月頃、突然、誌名が『夜みる新聞』に変わる。
「みる」は少なくとも２点あるので、誤植ではない。

この誌名変更の事情も不明で、『夜よむ新聞』の謎はまだ解けない。

自分の方法で

11月10日（水）

20年ちょっと前、40代後半で社会学を勉強し始めて、気づいたことがある。
日本の社会学者（の多くは）、分析した事象に欧米の理論を当てはているだけなのではないか？
事象の分析から理論を構築する気がそもそもないのではないか？
それって学問なのか？

そういう点（欧米の理論を借りてくる）は、私が若い頃に学んだ歴史学（とりわけマルクス史学）にもあったが、社会学のそれは、もっと様式的だった。

で、これは深入りする価値がある学問ではないと思った。

結局、自分が専門的に身につけた資料分析をベースにした実証史学と、若い頃にいろいろ読み学んだ文化人類学と、子どもの頃からの地図好きがこうじた歴史地理学を、適当に混ぜた奇妙な方法論ができあがった（笑）

「そんなのは学問ではない」と言われれば反論しない。
たしかに既存の学問領域にはそんなものはないから。
でも、どんな奇妙な方法論でも、真実に近づければ、それでいいと思っている。

私の時代、トランスジェンダーには「学界」の席はなかった（現在は違う）。
だから、学界におけるポストは、最初からあきらめるしかなかった。
その結果、ポストを得ることを気にすることなく、自由に研究できたことは、（当時は辛いことが多々あったが）、今では良かったと思っている。

まあ、それ（自由な研究）ができたのは、収入が乏しい私の生活を経済的に支えてくれた人（家猫さん）がいたからなのだけど。