11月25日（火）都留文科大学「ジェンダー研究１」第９講「衣服とジェンダー＆セクシュアリティ（２）―身体と装いの間―」

11月25日（火）　　　雨　　大月　　9.7度　
５時15分、起床。
朝食は、グレープフルーツ・デニッシュとコーヒー。
シャワーを浴びて、髪にあんこを入れて、頭頂部で結んで、シュシュを巻く。
６時、化粧と身支度。
青基調に楕円形模様のロング・チュニック（長袖）、黒のブーツカットパンツ、黒網の膝下ストッキング、黒のショートブーツ、焦茶のトートバッグ。
黄色のニットのポンチョ。

７時過ぎ、家を出る。
冷たい雨。
新丸子駅から東急東横線各駅停車に乗り、自由が丘駅で急行に乗り換え。
そのまま東京メトロ副都心線に入って新宿三丁目駅で下車。
地下道を歩いてＪＲ新宿駅東南口に出る。
８時10分、新宿駅に到着。
新宿駅南口の駅弁屋で昼食用のお弁当を買い、８時30分発の「あずさ７号」に乗車。
今日はお天気が悪いので富士山は絶望。
落ち着いて車中、コメント票を読む。
９時38分、大月駅に到着。
９時46分発の富士急行「フジサン特急３号」（2000形）に乗り継ぐ。

10時04分、都留文科大学駅に到着。
歩いて７分ほどの大学へ。
レジュメは220部印刷。
ＴＡさんが体調不良で休みとの連絡。
教務の男性にレジュメを運んでもらう。
10時50分、講義開始。
コメント票への対応は最小限にして、かなり残っている第８講「衣服とジェンダー＆セクシュアリティ（１）―人はなぜ服を着るのか？―」を片付ける。
時間がないし図版が多いので、パワーポイントを使って講義。

１　裸体・着衣問題
　（１）　裸体は「野蛮」と誰が決めたのか？
　（２）　着衣することの意味　―武士は、なぜちゃんと着衣しているのか？―
　（３）　裸体と着衣を論じることのジェンダー＆セクシュアリティ的意味
----------------（ここから）-----------------
２　衣服の機能
　（１）　性器の隠蔽
　（２）　身体の保護・保温
　（３）　着心地
　（４）　性別（ジェンダー）指標
　（５）　身分指標
　（６）　自己表現

続いて、第９講「衣服とジェンダー＆セクシュアリティ（２）―身体と装いの間―」に入る。
１　「衣服」の構成要素―どこまでが装い？どこからが身体？―
　（１）　服
　（２）　装身具
　（３）　身体装飾
----------------（ここまで）-----------------
２　ファッションとジェンダーの基本
　（１）　ファッションとジェンダーの非対称性
　（２）　ファッションの基本的自由と社会性
　（３）ファッションの自己決定の重要性
３　ファッションとジェンダーの構造
　（１）　裸体と着衣のジェンダー＆セクシュアリティの構造
　（２）　「見えない強制」の構造―「させられている」のか「しているのか」？―

かなり頑張ったつもりだが、それでもだいぶ残ってしまった。
仕方ない、また来週、頑張ろう。

↑　今日の昼食。
「黒毛和牛　米沢のまかない牛めし弁当」（1100円：米沢駅：松川弁当店）。
前回、食べたとき、「今まで食べたお肉系の駅弁でいちばん味もバランスも良い」と評価したが、やっぱりおいしい。


↑　昼休み。お天気悪くて、薄暗～い。

↑　定点観測の銀杏は完全に冬の姿。

14時40分、講義終了。
講師控室で、コメント票と残りレジュメの整理。
15時15分、辞去。


↑　お天気が良かったら、きれいなんだけどなぁ。

↑　保護色のつもり。
15時28分の上り電車に乗車。
大月駅に15時49分に到着。
16時01分発の「かいじ118号」に乗り換え。

車中、出席簿記入。
八王子駅から熟睡。
気づいたら中野駅通過だった。
17時10分、新宿駅に到着。
（続く）

11月24日（月・休）「テレビメディアにおける『おネエ』カテゴリー」の表の手直し

11月24日（月・休）　　晴れ　　　東京　　15.6度　　　湿度60％（15時）
11時、起床。
朝食は、洋梨デニッシュとコーヒー。
シャワーを浴びて、髪と身体を洗う。
先週は、金・土・日と３日続きの夜まで外出で、さすがに疲労蓄積。
今日は、ゆっくり休むことにする。

お昼は、パートナーが香典返しでもらってきた「深大寺そば」を茹でる。

以前、書いたように味はまったく期待できないので、蕎麦汁も適当に作った。
http://junko-mitsuhashi.blog.so-net.ne.jp/2014-09-15

ん？いい加減に作った割には、まずまずの出来。
そうなると、まともな蕎麦が食べたくなる。
で、冷凍してある秩父「武蔵屋」の半生蕎麦を解凍して茹でる。

うん、やっぱり比べ物にならない。

午後は、明日の講義の準備。
「テレビメディアとジェンダー（１）―描かれるもの、消されるもの、操作されるイメージ―」のレジュメに載せてある「テレビメディアにおける『おネエ』カテゴリー」という表の手直し作業。
この表は、テレビで「おネエ」として一括されているタレントさんをジェンダー／セクシュアリティ論的に整理したもの。
「テレビ、雑誌などから得られる観察情報の範囲からの推測。本当はインタビューしないと…。」と注記してあるように、あくまで暫定的なものなのだが、受講生には「とてもわかりやすい」と好評。

どこを手直ししたかと言えば、睾丸摘出手術を受けたこと、さらに将来的に性別適合手術と「ＧＩＤ特例法」による女性への戸籍変更を希望していることを、今年10月にカミングアウトした振付師のＫＡＢＡちゃんの位置づけ。
当初は、いちばん右側の「（本来の）『おネエ』のゲイ」だったが中央の「女装のゲイ」を経て、左側の「性同一性障害」へ移行したことを長い矢印で表現してみた。

ＫＡＢＡちゃんのように、最初は「ゲイ」というカテゴリーを掴みながら、ある時点で他のカテゴリーに移行する人は、けっして珍しくない。
問題は、それをどう解釈するか。
一般的には「その人が変わった」と考えることが多いと思うが、私は最初の選択の際に情報の不足や偏りによって「掴み間違えた」のだと思う。
つまり、誰の前にも、いろいろな料理を記した「メニュー」が差し出されるわけではなく、時には「ゲイ」としか書いてないメニューを渡されてしまう人もいるということ。

夕食は、芙蓉蟹（フーヨーハイ＝蟹玉）を作る。

卵６個に、蟹缶２つ、それに前もって炒めた椎茸と長葱を加えてじっくり焼き固める。
お皿からはみ出るほどの大きさになってしまい、見かけが悪い。

お皿に取り分けて、ターツァイ（搨菜）の炒め物を添えて、甘酢あんを掛けると、ぐっと見かけが良くなった。
ふわふわで美味。
それと、鯨肉のたたき風。

生食用だったが、１日経ってしまったので、消毒の意味で、周囲を生姜醤油で焼いてみた。

お風呂に入って髪を洗う。
明日は早起きなので、早寝する。
就寝、１時。