「さのまる」

10月15日（月）

佐野市のイメージ・キャラクター「さのまる」。

佐野ラーメンのどんぶりをかぶり、ホテトフライを刀のように腰に差している。
あちこちにいる。

市の課長さんに「『さのまる』は犬ですか？　それとも猫ですか？」と質問したら、
「『さのまる』は『さのまる』です、ということになっています」という返事だった。


↑　レインボー「さのまる」

10月15日（月）栃木県佐野市「人権教育指導者養成講座」講演

10月15日（月）　　曇り　　佐野　　20.5度　

８時、起床。
10時半、家を出る。
東急東横線（中目黒駅乗換）東京メトロ日比谷線で、東京を縦断して北千住駅へ。
12時02分発、東武線特急「りょうもう15号」に乗る。


12時55分（4分延着）館林駅着。
13時00分発、東武佐野線の短い電車に乗り換える。

13時16分、佐野駅に到着。
１時間ほど余裕があるので、佐野ラーメンを食べ、街を散策（別掲）。

14時20分、佐野市役所へ。
栃木県佐野市の人権教育指導者養成講座で講演。

２年続けて呼んでくださり、とてもうれしい。
さらに言うと、栃木県での講演はこれが６度目。
自治体関係では突出して多い。

15時、開始。
「性的少数者と人権　ートランスジェンダーを中心にー」
Ⅰ　「性」を考える　－基礎知識として－
　１　「性」の４要素と多様性
　（１） 人間の「性」は、単純なものではなく、複数の要素から構成されている。
　（２）「性」を構成する要素は、基本的には独立のもので、必ずしも連動するとは限らない。
　（３）「性」を構成する要素が複数であることから、必然的に「性」の多様性が生まれる。
　（４）同性愛とトランスジェンダーの違い
　（５） ＬＧＢＴとは？
２　「性」を多層構造で考える
　（１）多数派の男性・女性
　（２）同性愛の男性・女性
　（３）トランスジェンダー

Ⅱ　性別違和と学校教育
　１　性別違和（Gender Dysphoria＝ＧＤ）とはなにか？
　２　青年期以前の性別違和
　３　文部科学省の方針
　４　大学進学

おわりに　―性的少数者と人権―
　１　性別違和をめぐる変化　―脱精神疾患化―
　２　性的少数者にとっての人権

昨年度の内容に、Ⅱ-４大学進学と、おわりに-１の性別違和をめぐる変化を増補。
さらに盛りだくさんになり、少し駆け足だったが、なんとか１時間20分で話し終える。

30人ほどの教職員さんが熱心に聴いてくださった。
ありがとうございました。


昨年度の担当の青山さん（その後、転職）も来てくださった。
北関東の食文化（イモフライなど）について、情報交換。

17時過ぎ、辞去。
佐野駅17時29分発の東武鉄道に乗る。
館林駅で、17時分発の特急「りょうもう40号」に乗る。

↑　なぜ同じ経路で210円も特急料金が違うのか？
どうも夜間割引があるらしい。

18時41分、北千住駅に到着。
東京メトロ日比谷線（中目黒駅乗換）東急東横線で武蔵小杉駅へ。
遅い夕食は「松屋」の牛丼＋豚汁。

20時20分、帰宅。
さすがにかなり疲労。

お風呂に入って温まる。
明日は５時起きなので早寝。
23時半、就寝。

佐野ラーメンの「日光軒」

10月15日（月）

ラーメンが食べたくて、１本早い（電車が１時間に１本しかないので１時間早く）電車に乗って、栃木県佐野市へ。

駅にいちばん近い「日光軒」というお店。
外観はラーメン屋っぽくない。

チャーシューメン（850円）と餃子（3個：260円）を注文。

スープは透明感がある醤油味で、私好み。

出汁は、煮干しと鶏ガラか？
昔の東京ラーメンを思わせる。
この手のラーメンが好物だった亡父に食べさせたかった。

麺は手打ちの縮れ麺。

かなりモチモチ。

餃子はお試しで食べてみたが、皮が厚めでボリュームがある。

オーダーから出てくるまでちょっと時間がかかるが、それでも、とてもおいしかった。


↑　HALALメニューもあり、この時も外国人客が２組