７月21日（火）明治大学「ジェンダー論」第14講（最終）「『性の商品化』をめぐって―「買売春」問題を考える―」

７月21日（火）　晴れ　　 東京　　34.9度　　湿度47％（15時）

８時、起床。
朝食は、いろいろベリーのデニッシュとコーヒー。

シャワーを浴びて、髪と体を洗い、髪はよくブローしてあんこを入れて頭頂部で結んで、和装用の髪飾りをつける。

化粧と身支度。
紺地に白と青緑で大きな芙蓉の花を染め出した綿絽（紫織庵）。
薄いクリーム色の吸い上げ暈しの麻の半襟を付けた半襦袢。
帯は黄色基調の博多帯を文庫結びに、その上に赤黒の半幅帯を上に巻いて、一本独鈷結びにして、草色の夏の帯締（京都ゑり正）を掛ける
焼桐の台に濃紺の麻の葉柄の鼻緒をすげた右近下駄（浅草花川戸・長谷川）。
赤地に手毬柄の手提げ袋。

10時30分、家を出る。
青い夏空で、猛暑になりそう。

東急目黒線から都営地下鉄三田線に入って神保町駅へ。
車中、コメント票を読む。
歩いて駿河台下の明治大学へ。

11時45分、講師控室に到着。
レジュメは４枚×２１５部を印刷。
コンビニで買ったお握りで腹ごしらえ。

12時25分、860枚のレジュメを２回に分けて教室に運ぶ。
レジュメとレポート回収用の箱をセットして、パワーポイントの準備。
いったん講師控室に戻って少し休憩。

13時、明治大学「ジェンダー論」の最終講義開始。

まず、第13講「『恋愛』と『結婚』のジェンダー（２）―その現在―」の残りを解説。

１　結婚難の時代
　（１）　基本的要因
　（２）　恋愛と結婚の直結
　（３）　「婚活」は有効か？　埋まらない溝
２　「恋愛」と「結婚」の問題点
　（１）　ドメスティック・ヴァイオレンス」
　（２）　選択的夫婦別姓制度
　（３）　同性パートナー問題
---------------（ここから）---------------------
　（４）　シングルマザー問題
　（５）　非婚単身者の激増
おわりに―「恋愛」と「結婚」の未来像―
（余白）捨て猫の寓話

残り65分で、第14講「『性の商品化』をめぐって―「買売春」問題を考える―」に入る。
本来２コマ分の内容なのだが、「ダイジェストでいいから聞きたい」という学生さんたちの要望に応じて、超スピードで解説。

１　「性の商品化」とは何か？
　（１）　定義
　（２）　なぜ「性の商品化」はいけないとされたのか？
　（３）　「性の商品化」論への反論
２　「売春」論の基礎
　（１）　売春の定義
　（２）　売春はなぜいけないとされたのか？
　（３）　「セックスワーク（性的サービス労働）論」からの反論
３　前近代日本の「買売春」の歴史
　（１）　「遊行女婦」「夜発」「傀儡女」（奈良時代～平安時代）
　（２）　「色里」の成立（平安時代後期～鎌倉時代）
　（３）　「廓」の成立と展開（安土桃山時代～江戸時代）
４　近代日本の「買売春」の歴史
　（１）　「貸座敷」許可と「娼妓」鑑札制度（明治時代）
　（２）　「廃娼運動」の展開（明治・大正・昭和戦前期）
　（３）　「ＲＡＡ」と「パンパン」（1945年～　）
　（４）　「赤線」の時代（1946～1958年）
　（５）　「売春防止法」の成立（1948～1958年）
　（６）　「売春防止法」の内容
５　現代の「買売春」をめぐる問題　
　（１）　法と実態の狭間で
　（２）　不可視化されるセックスワーカー
　（３）　問題解決のために

最後、３分ほどで14回の講義のまとめ。
学生さんに「聴いてくれてありがとう」とお礼を述べて、講義を終える。
14時30分、終了。

単位レポートを集める。
「今日、レポート提出だってこと知りませんでした」という学生（どちらも男子）が２名出現。
名前を聞いて名簿を調べると、出席もきわめて劣悪。
救済の見込みなし。
普通に出席して普通にレポートを出せば、Ｂ評価は取れる「楽勝科目」なのに、どうして、こうも駄目駄目なのだろう。

講師控室でレポートを箱から出し、名簿順に並べて、名簿に記帳。
概数で１８３本。
また箱に詰めて文学部事務室に運び、自宅宛に送ってもらう。

作業中、友人の小谷真理さん（情報コミュニケーション学部特任教授）と同席。
近況などをうかがう。
16時、辞去。
（続く）