ドラマに出てきた歌 [テレビ批評（光る君へ）]
９月22日（日）
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
今回、出てきた歌。
出典はいずれも『紫式部日記』。
めづらしき 光さしそふ さかづきは
もちながらこそ 千代（ちよ）もめぐらめ（紫式部）
【訳】（皇子誕生という）素晴らしい（希望の）光が加わった（宴の）盃は、（人々が順番に捧げ）持ち続け、満月のように欠けずに、千年もめぐるだろう。
「さかづき」は「盃」と「栄月」の、「もち」は「持ち」と「望（月）」の掛詞。
かなり技巧的な賀歌。
いかにいかが 数（かぞ）へやるべき 八千歳（やちとせ）の
あまり久しき 君が御代（みよ）をば（紫式部）
【訳】若宮誕生から五十日のお祝いに、どのように遙かまで数えるのが良いのでしょう。何千年もあまりに長く続くはずの若宮のご治世を。
第１句、字余りの破調だが、どのようにの意味の「いかが」と「五十（いか）賀」を掛けている。
あしたづの 齢（よはひ）しあらば 君が代の
千歳（ちとせ）の数も かぞへとりてむ（藤原道長）
【訳】（私に）鶴のような（千年の）寿命があるならば、若宮の御世の千年の数も、数えられるだろう。
道長の返歌は、とても素直（技巧なし）。
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
今回、出てきた歌。
出典はいずれも『紫式部日記』。
めづらしき 光さしそふ さかづきは
もちながらこそ 千代（ちよ）もめぐらめ（紫式部）
【訳】（皇子誕生という）素晴らしい（希望の）光が加わった（宴の）盃は、（人々が順番に捧げ）持ち続け、満月のように欠けずに、千年もめぐるだろう。
「さかづき」は「盃」と「栄月」の、「もち」は「持ち」と「望（月）」の掛詞。
かなり技巧的な賀歌。
いかにいかが 数（かぞ）へやるべき 八千歳（やちとせ）の
あまり久しき 君が御代（みよ）をば（紫式部）
【訳】若宮誕生から五十日のお祝いに、どのように遙かまで数えるのが良いのでしょう。何千年もあまりに長く続くはずの若宮のご治世を。
第１句、字余りの破調だが、どのようにの意味の「いかが」と「五十（いか）賀」を掛けている。
あしたづの 齢（よはひ）しあらば 君が代の
千歳（ちとせ）の数も かぞへとりてむ（藤原道長）
【訳】（私に）鶴のような（千年の）寿命があるならば、若宮の御世の千年の数も、数えられるだろう。
道長の返歌は、とても素直（技巧なし）。
『紫式部日記』の実写化 [テレビ批評（光る君へ）]
９月22日（日）
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
『紫式部日記』に描写された土御門殿における中宮・彰子の出産と敦成親王の五十日の祝いのシーンが実写再現されたのが、元・平安時代史研究者には。実に興味深かった。
出産を妨げようと暴れ回る怨霊（よりましの女性に、とり憑いている）を調伏するシーン。
よりまし役の女優さん大熱演。
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
『紫式部日記』に描写された土御門殿における中宮・彰子の出産と敦成親王の五十日の祝いのシーンが実写再現されたのが、元・平安時代史研究者には。実に興味深かった。
出産を妨げようと暴れ回る怨霊（よりましの女性に、とり憑いている）を調伏するシーン。
よりまし役の女優さん大熱演。
とうとうバレた～ぁ！ [テレビ批評（光る君へ）]
９月22日（日）
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
バレた～ぁ、とうとうバレた～ぁ！
まひろ（紫式部）と道長の特別な関係が倫子さまと赤染衛門先生に同時にバレた～ぁ。
中宮・彰子の出産（皇子誕生）の後、月を見上げる２人。（場所は倫子様の土御門殿）
こんなことしてたら、そりゃあ、バレる。
「光る君へ」第36回『待ち望まれた日』
バレた～ぁ、とうとうバレた～ぁ！
まひろ（紫式部）と道長の特別な関係が倫子さまと赤染衛門先生に同時にバレた～ぁ。
中宮・彰子の出産（皇子誕生）の後、月を見上げる２人。（場所は倫子様の土御門殿）
こんなことしてたら、そりゃあ、バレる。
和泉式部という歌人 [テレビ批評（光る君へ）]
９月15日（日）
捨て果てんと 思ふさへこそ かなしけれ
君に馴れにし 我が身と思へば （和泉式部）
（世を捨てて尼になってしまおうと思うことまでが悲しい。亡き君に馴れ親しんだ我が身と思うので）
恋人の敦道親王と死別した頃、尼になろと思って詠んだ歌。
この歌を詠む場面が、「光る君へ」に出てきた。
和泉式部は、感情がそのまま口から歌として溢れ出すような天性の歌人。
技巧的な同時代の歌人たち（藤原公任や紫式部など）とはかなり異質。
私は、万葉時代の額田王、近代の与謝野晶子と並ぶ、天才女性歌人だと思っている。
捨て果てんと 思ふさへこそ かなしけれ
君に馴れにし 我が身と思へば （和泉式部）
（世を捨てて尼になってしまおうと思うことまでが悲しい。亡き君に馴れ親しんだ我が身と思うので）
恋人の敦道親王と死別した頃、尼になろと思って詠んだ歌。
この歌を詠む場面が、「光る君へ」に出てきた。
和泉式部は、感情がそのまま口から歌として溢れ出すような天性の歌人。
技巧的な同時代の歌人たち（藤原公任や紫式部など）とはかなり異質。
私は、万葉時代の額田王、近代の与謝野晶子と並ぶ、天才女性歌人だと思っている。
「和泉式部日記」誕生 [テレビ批評（光る君へ）]
９月15日（日）
「光る君へ」
敦道親王に死別して傷心のあかね（和泉式部）に、恋人との思い出を書き記すように勧めるまひろ（紫式部）。
そして『和泉式部日記』が誕生。
そ
そんな史料はないのだが、これが今後の「通説」になる予感（笑）。
これまでの大河ドラマは、歴史事実に基づいてストーリーを作っていたが、今回の主人公・紫式部については、史料が極端に少なく、ほとんどがフィクションなので、逆転現象（フィクションの史実化）が生じることが危惧される。
「光る君へ」
敦道親王に死別して傷心のあかね（和泉式部）に、恋人との思い出を書き記すように勧めるまひろ（紫式部）。
そして『和泉式部日記』が誕生。
そ
そんな史料はないのだが、これが今後の「通説」になる予感（笑）。
これまでの大河ドラマは、歴史事実に基づいてストーリーを作っていたが、今回の主人公・紫式部については、史料が極端に少なく、ほとんどがフィクションなので、逆転現象（フィクションの史実化）が生じることが危惧される。
思い出の扇 [テレビ批評（光る君へ）]
９月１日（日）
「光る君へ」第33回「式部誕生」
初恋の娘との出会いの場面を扇絵に描かせて、25年後にその女性に手渡す藤原道長。
これは、藤式部もぐっとくる。
優れた脚本家による見事な伏線回収。
道長の日記『御堂関白記』を読むと、実在の道長も、けっこう細かな心遣いをする人だったと思われる。
公卿や配下の者への贈り物を細かく記しているのは、不公平や、前回より少ない事態を回避するため。
人心の掌握に長けた人で、それが四半世紀にわたる長期政権の一因になった。
「光る君へ」第33回「式部誕生」
初恋の娘との出会いの場面を扇絵に描かせて、25年後にその女性に手渡す藤原道長。
これは、藤式部もぐっとくる。
優れた脚本家による見事な伏線回収。
道長の日記『御堂関白記』を読むと、実在の道長も、けっこう細かな心遣いをする人だったと思われる。
公卿や配下の者への贈り物を細かく記しているのは、不公平や、前回より少ない事態を回避するため。
人心の掌握に長けた人で、それが四半世紀にわたる長期政権の一因になった。
バレる？ [テレビ批評（光る君へ）]
８月18日（日）
「光る君へ」次回予告。
藤原道長の北の方・倫子さまの
「殿がなぜ、まひろさん（紫式部）をご存知なのですか？」
が怖い。
どうする？道長、白状するのか、誤魔化し通すのか。
でも、名探偵。倫子さまの追求をかわすのは難しいと思う。
「光る君へ」次回予告。
藤原道長の北の方・倫子さまの
「殿がなぜ、まひろさん（紫式部）をご存知なのですか？」
が怖い。
どうする？道長、白状するのか、誤魔化し通すのか。
でも、名探偵。倫子さまの追求をかわすのは難しいと思う。
『源氏物語』誕生 [テレビ批評（光る君へ）]
８月18日（日）
「光る君へ」第31回「月の下で」
ドラマもいつしか寛弘元年（1004）。
自宅の庭を歩きながら、道長から依頼された「物語」の構想を練るまひろ。
空から色とりどりの紙が降ってくるイメージ。
まさに天啓。
そして、「いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひ給ひける中に・・・」、ついに『源氏物語』誕生。
やはり左大臣・藤原道長がスポンサー兼編集者的役割。
最初の読者は一条天皇。
「光る君へ」第31回「月の下で」
ドラマもいつしか寛弘元年（1004）。
自宅の庭を歩きながら、道長から依頼された「物語」の構想を練るまひろ。
空から色とりどりの紙が降ってくるイメージ。
まさに天啓。
そして、「いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひ給ひける中に・・・」、ついに『源氏物語』誕生。
やはり左大臣・藤原道長がスポンサー兼編集者的役割。
最初の読者は一条天皇。
紫式部の女房名と出仕時期 [テレビ批評（光る君へ）]
６月30日（日）
「光る君へ」（第26回）「いけにえの姫」
ドラマの設定はともかく、紫式部の前歴はほとんど不明で、発出仕の時期も諸説ある。
そこで、注目すべきはた「式部」という女房名。
当時の慣例として女房名は、父や夫の官職からつける。
式部の場合、父・藤原為時の官職（式部大丞）に由来すると思われる。
とすれば、永延元年（987年）の源倫子・藤原道長の結婚に際し、倫子付きの女房として出仕していた可能性がある。
ちなみに、倫子と式部は、ともに右大臣・藤原定方を曾祖父とする遠縁。
出仕が、為時の越前守就任（長徳元年＝995）以後なら、女房名は「越前」になるはずだからだ。
さらに、現代、通説になっている（『紫式部日記』に記されている）寛弘２年（1006）が初出仕だとすれば、女房名は夫・藤原宣孝の最終官歴・山城守にちなんで「山城」になるはずだが、そうではない。
（先に同じ名の女房がいれば別）。
私は、永延元年（987年）頃、出仕説を支持している。
「光る君へ」（第26回）「いけにえの姫」
ドラマの設定はともかく、紫式部の前歴はほとんど不明で、発出仕の時期も諸説ある。
そこで、注目すべきはた「式部」という女房名。
当時の慣例として女房名は、父や夫の官職からつける。
式部の場合、父・藤原為時の官職（式部大丞）に由来すると思われる。
とすれば、永延元年（987年）の源倫子・藤原道長の結婚に際し、倫子付きの女房として出仕していた可能性がある。
ちなみに、倫子と式部は、ともに右大臣・藤原定方を曾祖父とする遠縁。
出仕が、為時の越前守就任（長徳元年＝995）以後なら、女房名は「越前」になるはずだからだ。
さらに、現代、通説になっている（『紫式部日記』に記されている）寛弘２年（1006）が初出仕だとすれば、女房名は夫・藤原宣孝の最終官歴・山城守にちなんで「山城」になるはずだが、そうではない。
（先に同じ名の女房がいれば別）。
私は、永延元年（987年）頃、出仕説を支持している。
彰子、登場 [テレビ批評（光る君へ）]
６月30日（日）
「光る君へ」（第26回）「いけにえの姫」
裳着の時（長保元年＝999）彰子はまだ数えで11歳。
道長・倫子夫妻でなくとも、、ますます妖艶さを増す中宮・定子と「勝負にならない」のは明らか。
それにしても、あの幼い無口な姫君が、腰結い役を務めてくれた女院様（東三条院）をしのぐ大女院（上東門院）になろうとは。
姉を小馬鹿にしていた田鶴君（たづ：頼通）の50年に及ぶ長期安定政権をもたらしたのはこの姉の力。
「光る君へ」（第26回）「いけにえの姫」
裳着の時（長保元年＝999）彰子はまだ数えで11歳。
道長・倫子夫妻でなくとも、、ますます妖艶さを増す中宮・定子と「勝負にならない」のは明らか。
それにしても、あの幼い無口な姫君が、腰結い役を務めてくれた女院様（東三条院）をしのぐ大女院（上東門院）になろうとは。
姉を小馬鹿にしていた田鶴君（たづ：頼通）の50年に及ぶ長期安定政権をもたらしたのはこの姉の力。
