「色里」の成立

１月16日（火）

日本における「色里」の成立。

平安時代中期（10世紀）になると、京と難波を結ぶ淀川水運の河港に「遊女（あそびめ）」が集まる。
　江口・神崎（摂津国＝大阪府）。
住吉詣の貴族たちも利用。

平安時代後期～鎌倉時代（11～13世紀）になると、瀬戸内海航路の港（津）にも遊女が集まる。
　室津（播磨国＝兵庫県）、
　鞆の浦（備後国＝広島県）、
　赤間関（長門国＝山口県）
遊女の「長（おさ）」＝統率者は、ほとんどの場合、女性。
女性たち（擬似母系集団）による自立的な売春であり、男性による遊女の管理・収奪は、まだ周縁的だった。

画像は、讃岐国に流罪になる法然上人の船に漕ぎ寄せる室津の遊女。
（「営業」ではなく説法を聴きに来た）
鼓を持つのは巫女の、傘を差し掛けられるのは貴人の象徴。
櫓を操るのも女性であることに注意。
「法然上人絵伝」（1209年）


「七十一番職人歌合絵巻」（1500年頃）の「辻子（ずし）君と立君」。
左の家で、男の来訪をうけているのが「辻子君」（左上）。
右の路上で、男と会話（交渉）しているのが「立君」。

室町時代の京に、路上で客を誘う「立君」と、家で客の来訪を待つ「辻子君」の２つの売春形態があったことがわかる。