新宿二丁目「Goldfinger」問題（２） [現代の性（同性愛・L/G/B/T）]
５月28日（火）
新宿二丁目「ゴールドフィンガー」問題。
トランス女性排除は日本のレズビアン業界の古くからの慣習で、私のように、それをよく知っている者は、そうした慣習を是認しないまでも、あえて事を荒立てるようなことはしなかった。
レズビアンのイベントに行こうとも思わないし、別の世界のことという感覚。
今回のトラブルが今までと違うのは、「WOMEN ONLY」のイベントの入場を断られた告発者（トランス女性）が外国の方ということ。
欧米のレズビアン系イベントは、ほとんどの場合トランス女性OK。
セックスパーティでない限り、多くの場合、男性パートナーも入れる。
そうした世界の人からすると、日本のレズビアン業界の慣習が差別的と映るのは無理もない。
さらに、告発されたトランス女性（外国籍）の方は、自国で性別（ID）を女性に変更されている、法身分的には女性の方。
欧米では法身分的な女性を、女性扱いしないことは、まず許されない。
そこらへんの感覚も、日本のレズビアン業界とはかなり違う。
ということで、とても厄介な状況。
正直、「落しどころ」が見つからない。
外国の活動家の方は理詰めで戦略的だから、「ここは私の顔を立てて、なんとか鉾を収めてください」のような日本的な「解決」方法も難しい。
背景として「二丁目」の国際化という問題がある。
2020東京オリ・パラを控えて、外国人のお客さんが増えてくると、日本のレズビアン／ゲイ業界独自の「慣習」と欧米の「常識」のズレがいろいろ顕在化してくる。
今回のGFの件は、まさにその典型的な事例。
早い話、「パンドラの箱」が開いてしまった感じ。
今までは「見て見ぬふり」だったが、あれだけはっきりトランス女性排除が打ち出されると、もう「見て見ぬふり」はできなくなる。
最低限「シスジェンダーの方（生まれも性自認も女性）」という表示は撤回してもらわないと、どうにもならない。
その上で、どういう客を入れるかは、店主（イベント主催者）にある程度の裁量権があるわけで、お客さんの安全（セキュリティー）を最優先に掲げて、個別判断をしていくしかないと思う。
つまり、カテゴリーで客を切り分けるのではなく、セキュリティーで切り分けるということ。
「当イベントでは、お客様の安全を最優先に考え、主催者の判断で入場をお断りすることがあります」と掲示する。
ここらへんが「落としどころ」なのではないだろうか。
もう一つの問題はTRP（東京レインボープライド）との関係。
トランス女性排除を公然化した店（団体）が、LGBTの連帯をうたうTRPに参加してレインボーフラッグを振る状況を、トランスジェンダーとして容認できるかと問われれば、当然「容認できない」と答えざるを得ない。
それは、私だけではないと思う。
それを許せば、TRPそのものの存在意義が問われることになる。
言うまでもなく、レインボーフラッグは「LGBTの連帯」の象徴だ。
レインボーフラッグのもとに、あからさまなトランスジェンダー排除をする店の参加を認めれば、レインボーフラッグは「LGBTの連帯（トランス女性は除く）」の象徴になってしまう。
それでいいのか？ということ。
だからこそ、なんとか折り合って解決してほしいと思う。
TRPは傍観していないで、積極的に調停に乗り出すべきだ。
今回のGFの件、ＴとＬの住み分けをしてきた私のような旧世代は「困惑」という感じが強い。
一方、「LGBTの連帯」を文字通りに受け止めて来た若い世代（トランスもレズビアンも）の「怒り」が強いように観察される。
そして、彼女／彼らこそがTRPの実働部隊の一翼を担ってきたわけで、このままでは影響は大きいと思う。
新宿二丁目「ゴールドフィンガー」問題。
トランス女性排除は日本のレズビアン業界の古くからの慣習で、私のように、それをよく知っている者は、そうした慣習を是認しないまでも、あえて事を荒立てるようなことはしなかった。
レズビアンのイベントに行こうとも思わないし、別の世界のことという感覚。
今回のトラブルが今までと違うのは、「WOMEN ONLY」のイベントの入場を断られた告発者（トランス女性）が外国の方ということ。
欧米のレズビアン系イベントは、ほとんどの場合トランス女性OK。
セックスパーティでない限り、多くの場合、男性パートナーも入れる。
そうした世界の人からすると、日本のレズビアン業界の慣習が差別的と映るのは無理もない。
さらに、告発されたトランス女性（外国籍）の方は、自国で性別（ID）を女性に変更されている、法身分的には女性の方。
欧米では法身分的な女性を、女性扱いしないことは、まず許されない。
そこらへんの感覚も、日本のレズビアン業界とはかなり違う。
ということで、とても厄介な状況。
正直、「落しどころ」が見つからない。
外国の活動家の方は理詰めで戦略的だから、「ここは私の顔を立てて、なんとか鉾を収めてください」のような日本的な「解決」方法も難しい。
背景として「二丁目」の国際化という問題がある。
2020東京オリ・パラを控えて、外国人のお客さんが増えてくると、日本のレズビアン／ゲイ業界独自の「慣習」と欧米の「常識」のズレがいろいろ顕在化してくる。
今回のGFの件は、まさにその典型的な事例。
早い話、「パンドラの箱」が開いてしまった感じ。
今までは「見て見ぬふり」だったが、あれだけはっきりトランス女性排除が打ち出されると、もう「見て見ぬふり」はできなくなる。
最低限「シスジェンダーの方（生まれも性自認も女性）」という表示は撤回してもらわないと、どうにもならない。
その上で、どういう客を入れるかは、店主（イベント主催者）にある程度の裁量権があるわけで、お客さんの安全（セキュリティー）を最優先に掲げて、個別判断をしていくしかないと思う。
つまり、カテゴリーで客を切り分けるのではなく、セキュリティーで切り分けるということ。
「当イベントでは、お客様の安全を最優先に考え、主催者の判断で入場をお断りすることがあります」と掲示する。
ここらへんが「落としどころ」なのではないだろうか。
もう一つの問題はTRP（東京レインボープライド）との関係。
トランス女性排除を公然化した店（団体）が、LGBTの連帯をうたうTRPに参加してレインボーフラッグを振る状況を、トランスジェンダーとして容認できるかと問われれば、当然「容認できない」と答えざるを得ない。
それは、私だけではないと思う。
それを許せば、TRPそのものの存在意義が問われることになる。
言うまでもなく、レインボーフラッグは「LGBTの連帯」の象徴だ。
レインボーフラッグのもとに、あからさまなトランスジェンダー排除をする店の参加を認めれば、レインボーフラッグは「LGBTの連帯（トランス女性は除く）」の象徴になってしまう。
それでいいのか？ということ。
だからこそ、なんとか折り合って解決してほしいと思う。
TRPは傍観していないで、積極的に調停に乗り出すべきだ。
今回のGFの件、ＴとＬの住み分けをしてきた私のような旧世代は「困惑」という感じが強い。
一方、「LGBTの連帯」を文字通りに受け止めて来た若い世代（トランスもレズビアンも）の「怒り」が強いように観察される。
そして、彼女／彼らこそがTRPの実働部隊の一翼を担ってきたわけで、このままでは影響は大きいと思う。
５月28日（火）明治大学文学部「ジェンダー論」第６講「Ｌ／Ｇ／Ｂ／Ｔとは何か ―性的マイノリティをめぐる諸問題―」 [お仕事（講義・講演）]
５月28日（火） 曇りときどき雨 東京 28.1度 湿度57％（15時）
９時、起床。
朝食はアップルパイとコーヒー。
シャワーを浴びて、髪にあんこを入れて頭頂部で結んで、シュシュを巻く。
化粧と身支度。
黒地に茶と白の花柄のロングチュニック（３分袖）、黒のレギンス（５分）、黒のサンダル、ベージュのバッグ。
11時、家を出る。
東急東横線から都営地下鉄三田線に入り、神保町駅で下車。
今日は１本早い電車に乗れたので、靖国通り沿いの「ドトール」で昼食を済ます。
12時25分、小雨の中、明治大学（駿河台）に到着。
レジュメは420部印刷。
例によって講義開始30分前に教室に行き、レジュメを設置。
文学部事務室で履修名簿をもらう。
教室に行く前に、文学部事務室で履修名簿を印刷してもらう。
ちょっとした厚さの紙束（19枚）を渡される。
履修登録者なんと４６４人。
若い事務員さん（女性）に「たいへんですね」と同情される。
だから、レジュメを430部印刷しても、なくなってしまうのだ。
明治大学（駿河台校舎）で最大の収容力をもつ「リバティホール」（1013番教室）の定員は480名。
もしも、履修登録者が全員が来たら、ほんとうにギチギチ状態になるということ（まあ、来ないけど）。
13時30分、講義開始。
コメント票の質問に答える。
続いて、少し残っている第５講「『性』の多層構造論 ―『性』を模式図で考えてみる―」を解説。
１ 「性」の４要素を組み合わせると・・・。
（１） １６パターンの「性」
（２） 「性」の多様性
２ 「性」を多層構造で考える
（１） 多数派の男性／女性
（２） 同性愛の男性／女性
（３） トランスジェンダー（ＴＧ）
----------------（ここから）-----------------
３ 「性同一性障害」がなくなった
（１）性別違和感（Gender Dysphoria＝ＧＤ）とは？
（２）性同一性障害（Gender Identity Disorder＝ＧＩＤ）とは？
（３）性別移行の「脱精神疾患化」
WHO総会（スイス・ジュネーブ）でのICD－11正式採択を受けて、受講生が見ている前で、パワーポイントの記述を「性同一性障害がなくなる」から「性同一性障害がなくなった」に書き直す。
過去形で講義できる日がようやく来たこと、実に感慨無量。
残り65分で、第６講「Ｌ／Ｇ／Ｂ／Ｔとは何か ―性的マイノリティをめぐる諸問題―」に入る。
１ Ｌ／Ｇ／Ｂ／Ｔとは？
（１）言葉の意味
（２）言葉の歴史
（３）言葉の問題性
（４）「ＳＯＧＩ」（ソジ）もしくは「ＳＯＧＩＥ」（ソジィ）
（５）「13人に１人」は眉唾？ ―数的把握の困難―
２ 同性愛者（Ｌ／Ｇ）にとっての諸問題
（１）同性パートナーシップとは？
----------------（ここまで）-----------------
（２）同性婚とは？
（３）同性愛者が「子どもを育てる」こと
（４）貧富の差の拡大（階層分化）と老後問題
３ バイセクシュアル（Ｂ）にとっての諸問題
（１）Ｂの不在
（２）Ｂ研究の遅れ
４ トランスジェンダー（Ｔ）にとっての諸問題
（１）Ｔの意味
（２）性別移行と生殖権
（３）就労差別
（４）Trans-manのダークビジネス問題
５ 「Ｘジェンダー」について
ついいろいろしゃべってしまい、また大量に積み残し
来週、頑張ろう！
15時10分、終了。
佐々木掌子先生のアンケート調査、７通、追加回収。
講師控え室に戻り、残りレジュメとコメント票の整理。
今日の受講生は、通常モードで370～380名かな。
16時30分、辞去。
駿河台下の「丸亀製麺」へ。
↑ かけ（並）＋鶏天＋れんこん天＝650円
「うどん札」３枚で、温泉玉子。
すずらん通りの「サンマルクカフェ」で、ぐったりしていたら、S君から電話。
20数分ほどアドバイス。
さらに疲れる。
18時、神保町駅から都営地下鉄三田線に乗り、東急目黒線に入る。
大岡山駅の次がなぜか日吉駅だった。
電車がワープ？
（続く）
９時、起床。
朝食はアップルパイとコーヒー。
シャワーを浴びて、髪にあんこを入れて頭頂部で結んで、シュシュを巻く。
化粧と身支度。
黒地に茶と白の花柄のロングチュニック（３分袖）、黒のレギンス（５分）、黒のサンダル、ベージュのバッグ。
11時、家を出る。
東急東横線から都営地下鉄三田線に入り、神保町駅で下車。
今日は１本早い電車に乗れたので、靖国通り沿いの「ドトール」で昼食を済ます。
12時25分、小雨の中、明治大学（駿河台）に到着。
レジュメは420部印刷。
例によって講義開始30分前に教室に行き、レジュメを設置。
文学部事務室で履修名簿をもらう。
教室に行く前に、文学部事務室で履修名簿を印刷してもらう。
ちょっとした厚さの紙束（19枚）を渡される。
履修登録者なんと４６４人。
若い事務員さん（女性）に「たいへんですね」と同情される。
だから、レジュメを430部印刷しても、なくなってしまうのだ。
明治大学（駿河台校舎）で最大の収容力をもつ「リバティホール」（1013番教室）の定員は480名。
もしも、履修登録者が全員が来たら、ほんとうにギチギチ状態になるということ（まあ、来ないけど）。
13時30分、講義開始。
コメント票の質問に答える。
続いて、少し残っている第５講「『性』の多層構造論 ―『性』を模式図で考えてみる―」を解説。
１ 「性」の４要素を組み合わせると・・・。
（１） １６パターンの「性」
（２） 「性」の多様性
２ 「性」を多層構造で考える
（１） 多数派の男性／女性
（２） 同性愛の男性／女性
（３） トランスジェンダー（ＴＧ）
----------------（ここから）-----------------
３ 「性同一性障害」がなくなった
（１）性別違和感（Gender Dysphoria＝ＧＤ）とは？
（２）性同一性障害（Gender Identity Disorder＝ＧＩＤ）とは？
（３）性別移行の「脱精神疾患化」
WHO総会（スイス・ジュネーブ）でのICD－11正式採択を受けて、受講生が見ている前で、パワーポイントの記述を「性同一性障害がなくなる」から「性同一性障害がなくなった」に書き直す。
過去形で講義できる日がようやく来たこと、実に感慨無量。
残り65分で、第６講「Ｌ／Ｇ／Ｂ／Ｔとは何か ―性的マイノリティをめぐる諸問題―」に入る。
１ Ｌ／Ｇ／Ｂ／Ｔとは？
（１）言葉の意味
（２）言葉の歴史
（３）言葉の問題性
（４）「ＳＯＧＩ」（ソジ）もしくは「ＳＯＧＩＥ」（ソジィ）
（５）「13人に１人」は眉唾？ ―数的把握の困難―
２ 同性愛者（Ｌ／Ｇ）にとっての諸問題
（１）同性パートナーシップとは？
----------------（ここまで）-----------------
（２）同性婚とは？
（３）同性愛者が「子どもを育てる」こと
（４）貧富の差の拡大（階層分化）と老後問題
３ バイセクシュアル（Ｂ）にとっての諸問題
（１）Ｂの不在
（２）Ｂ研究の遅れ
４ トランスジェンダー（Ｔ）にとっての諸問題
（１）Ｔの意味
（２）性別移行と生殖権
（３）就労差別
（４）Trans-manのダークビジネス問題
５ 「Ｘジェンダー」について
ついいろいろしゃべってしまい、また大量に積み残し
来週、頑張ろう！
15時10分、終了。
佐々木掌子先生のアンケート調査、７通、追加回収。
講師控え室に戻り、残りレジュメとコメント票の整理。
今日の受講生は、通常モードで370～380名かな。
16時30分、辞去。
駿河台下の「丸亀製麺」へ。
↑ かけ（並）＋鶏天＋れんこん天＝650円
「うどん札」３枚で、温泉玉子。
すずらん通りの「サンマルクカフェ」で、ぐったりしていたら、S君から電話。
20数分ほどアドバイス。
さらに疲れる。
18時、神保町駅から都営地下鉄三田線に乗り、東急目黒線に入る。
大岡山駅の次がなぜか日吉駅だった。
電車がワープ？
（続く）
